Esbozo político en un tono antipolítico.

Por: Pablo Emilio De La Cruz


En esto de las tendencias políticas, se dice y conceptualiza tanto, que nos puede pasar como al gramático confundido que describe Patacas en uno de sus libros sobre la naturaleza letoquítica del Hombre: “los profesionales de la política, que se hacen llamar politólogos, saben por conceptos lo que para muchos es una simple decisión de vida, si siguen tal sistema no es por filiación profunda con las ideas sino por simple instinto, supervivencia o conveniencia, el mundo político se asemeja a esos mares conceptuales a donde todos buscan definir su posición con respecto a otros, se cree saber mucho, cuando lo cierto es que se divaga en un prefabricado mar de ideas artificiosas, en una historia sin propósito”. Patacas, filósofo italiano que nace en 1925 y muere en 1975 después de sufrir persecuciones y señalamientos por movimiento facciosos en la Italia postfascista, veía como la autonomía y libertad del hombre se entregaba a un partido político o a un sistema económico. En un ambiente similar, y desconcertado por el extraño y confuso climax político que se vive en nuestro país, estático como hace cincuenta años en el nivel del estado, pero efervescente en lo que se refiere a los nuevos intersticios de la organización política autónoma, vemos como un interesante escenario de reflexión y acción se abre para quienes deseamos construir alternativas de organización autónoma, como respuesta al fracaso del Estado como regulador de la vida moral y legal del país.

Antes de entrar a opinar sobre los contenidos teóricos y metodológicos del curso, les propongo, que hagamos una merodeo escénico por los intersticios del planeta que parece ahora mostrarnos las excretas de un juego entre humanos conocido como política. Parece ineludible pensar que una sociedad o conglomerado humano pueda sobrevivir sin una mínima base de organización, administración de bienes comunes y regulaciones morales, tal administración, como se le conoce en la mayoría de las sociedades primitivas, es delegada a los ancianos y mas experimentados en los quehaceres cotidianos de la vida. Resulta bastante sugestivo, para un curso de Tendencias Políticas, preguntarse por la naturaleza moderna de los poderes contemporáneos en las diferentes naciones del mundo, seguramente ya no tienen nada que ver con esa legión de ancianos que se reunían para tomar decisiones y dirigir los rumbos de su tribu, hoy en día, el poder ha mutado en forma y contenido, si antes, los mas sabios traían las tradiciones sagradas para llenar el mundo de su gente de significado por medio de historias y leyendas, ahora el contenido ha tomado las funciones de la forma, favoreciendo un frío tecnicismo y un gobierno regido por las estadísticas y rigores burocráticos.

El capitalismo moderno, asoma en los albores del siglo mas devorador que antes, como cumpliendo todo eso profetizado tanto por los libros sagrados de las religiones del mundo y por el propio pensamiento moderno. Max Weber, ya percibía desde finales del siglo XIX este fenómeno cuando casi proféticamente asume el desencantamiento del mundo como un proceso de racionalización de la sociedad occidental, que abandonó el ascetismo puritano “para instalarse en la vida profesional y dominar la moralidad mundana”, lo cual, “vinculado a las condiciones técnicas y económicas de la producción mecánico-maquinista, determina hoy con fuerza irresistible el estilo vital de cuantos individuos nacen en él, y de seguro lo seguirá determinando durante muchísimo tiempo mas”. (Weber, 257, 1985). El polémico Carlos Marx y Fredrich Engels llegaban a unas conclusiones cuando en su famoso panfleto el Manifiesto Comunista, proclamaba como el capitalismo generaría las bases de su propia destrucción. Mucho antes del cristianismo, las civilizaciones Maya e Inca de la América precolombina señalaban para la humanidad un periodo de grandes revoluciones acompañados, por supuesto, de muerte, desastres, pero lo mas importante, de un nuevo hombre. Todo parece confluir como en un tramado encantado que no puede pasar silencioso ante los ojos de los pensadores de la ciencia política.

La organización humana, mas allá de estar cumpliendo una historia en modo profético, también asiste a una resignificación de su función dentro de la vida del hombre. La caída de un comunismo rígido y coartador de la libertades del hombre y la inminente muerte de un capitalismo expansivo, frío y sin alma, parecen ser los dos grandes sistemas de referencia que le quedan al hombre postmoderno para llevar a cabo una nueva organización política. Revisando los contenidos del curso, encuentro muchos puntos interesantes que tratan, sobre todo, en lo concerniente a las nuevas tendencias de los movimientos sociales y en la construcción de sistemas de organización humana alternos a los modelos tradicionales del Estado-Nación, estas nuevas redes de organización se caracterizan porque pueden desarrollar mecanismos increíbles de sobrevivencia y resiliencia ante cualquier sistema político, llegando a convertirse en verdaderas y atractivas alternativas de concebir la vida integral del ser humano en sociedad.
Tal como los contextualistas plantean la comunidad como marco de la teoría moral: sustancialista, material, eudemonista, con visión teleológica (de futuro) común del sentido de la vida buena o de la felicidad, que invitan a aceptar y compartir el destino común, podríamos preguntarnos, en la sociedad de nuestro tiempo, el papel y función que cumple la expresión y reivindicación individual de la tradición de una comunidad de valores perdidos, como el nostálgico recuerdo de la identidad moral. En lo concerniente a los contenidos teóricos del curso, creo que los documentos aportados son suficientes para darle un espacio a la reflexión desde la experiencia y la disertación, eso si cuidándonos muchos que no nos pase como a los gramáticos que Patacas describe en la Italia de la postguerra, que ven en los conceptos políticos recetas y trincheras, a donde se inscriben filiaciones y se otorgan lealtades a consta de la autonomía del ser humano. Podemos prescindir, si la libre voluntad nos lo permite, de las estructuras rígidas que heredamos del viejo comunismo y el ya moribundo capitalismo, y no naufragar en ese mar de conceptos y posiciones prefabricadas que no toleran ni las mismas reglas de su propio juego.

Bibliografía:
Weber, M. 1989. “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”. Ediciones Orbis. Barcelona.

Danis Roberto Mahecha Espinosa. Modulo y core de tendencias políticas. Universidad Nacional Abierta y a Distancia – Unad. escuela de ciencias de la educación. bogotá, octubre de 2008.

Karl Marx, Friedrich Engels. Manifiesto Comunista. Señal que Cabalgamos. Universidad Nacional de Colombia. 2003.

Patacas, G; Filosofía politica y teoría de la letoquitis. Ed. Brunella. Bolina. 1962

La escritura, la creación y el conjuro.

Por: Aurelio Gallo

“La libertad, Sancho, es uno de los mas preciosos tesoros que a los hombres dieron los cielos;
con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre;
por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario,
el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres”.

Miguel De Cervantes; Don Quijote de la Mancha. II Edición IV Centenario. Pgs. 984-985

En una de tantas clases que tuve cuando me desempeñe como profesor en la carrera de Economía de la Universidad de Mullumbimby, recuerdo una muy especial, terminaba la clase de Redacción, y una alumna con la cara un poco triste se acercó a explicarme porque no había podido terminar el Ensayo que se había pedido para ese día, todos los alumnos lo entregaron sin problema, algunos demostraban nerviosismo, y otros, tan solo salían de lo que consideraban un tedioso ejercicio sin ninguna importancia en su vida. No recuerdo muy bien cual era el tema que los alumnos debían desarrollar, pero si recuerdo a la niña con los ojos llorosos, con una de esas miradas que conmueven y transmiten una energía de alguien que tiene mucho que decir. “No entregué el ensayo profesor”, me dijo, se quedó mirándome fijamente como queriendo decir algo que no era capaz de decir, como reflejando un mensaje escondido, un algo guardado muy adentro, intimo, secreto. “Qué es lo que pasa Tracy?”, le pregunté, “nada profesor, simplemente anoche me senté frente al computador, pensé en el tema que usted nos había dejado, pensé como podía empezar, entonces escribía, luego leía, y me sentía muy inconforme con lo que escribía, no podía soportarlo, me daba la sensación de estar leyendo algo de otra persona muy diferente a mi, entonces lo borraba y volvía a empezar, leía de nuevo y otra vez volvía ese sentimiento de insatisfacción, duré en esas dos horas y media, y al final nada de nada, si no iba a ser yo quien iba a estar reflejada en lo que escribía, lo mejor era no seguir escribiendo”.

Antes de continuar esta historia que sucedió unos años atrás, en un curso de los primeros semestres, permítanme continuar con la primera parte de esta historia. La clase de Redacción tenia como objetivo “enseñar a escribir” a los estudiantes de los primeros semestres de la carrera de Economía en la Universidad de Mullumbimby, al final del curso los alumnos debían ser capaces de elaborar ensayos críticos acerca de cualquier tema de las ciencias económicas. Vaya problema, elaborar un ensayo. Pero no se preocupe estimado lector o lectora que el propósito de esta carta no es explicar como se elabora un ensayo. Un ensayo, como un poema, un cuento, una crónica o una historia, ante todo es escritura, por lo tanto vamos hablar mejor de lo que es el acto mismo de la escritura.

Uno de los aspectos mas difíciles de explicar o hacer entender a un alumno es “por que escribir”, muchos estudiantes de Ingeniería de Sistemas, Economía o Ciencias Naturales me preguntaban para qué sirve eso de escribir, y plasmar en un papel un sentimiento, una rabia, un desahogo, un simple poema, o una frase suelta. Uno de los mas grandes problemas de la sociedad moderna es que las carreras universitarias son asumidas como cárceles del conocimiento, es decir, un estudiante de Ingeniería, por ejemplo, muchas veces siente inútil formarse en literatura, o un estudiante de Literatura siente inútil formarse en Matemáticas, este es un problema grave porque en vez de estar entrando en una esfera de libertad y conocimiento universal, se está favoreciendo un triste tecnicismo y una fría relación con el conocimiento y con la vida. Que puede estar detrás de todo esto, no lo se, muchos pensadores le echan la culpa al capitalismo y a la mercantilización de la educación, yo prefiero no buscar culpables, sino centrarme en lo que verdaderamente es la esencia de la educación: La libertad espiritual.

Resultase que el hombre desarrolló la escritura en la antigüedad no para aprender a componer ensayos, ni para formular leyes, sino para empezar a tener una relación mas cercana con las fuerzas sagradas de la naturaleza, nació como un medio de comunicación puramente espiritual, como un código de entendimiento entre el hombre terrenal y las fuerzas supraterrenales, así nacieron los mitos, las leyendas y las historias de héroes y dioses, para recrear y permanecer en el tiempo, para transmitir una visión del mundo, una creencia o una enseñanza.

Cuando en las escuelas de bachillerato se introduce a los alumnos en el ejercicio de la escritura, se les introduce bajo una serie de reglas gramaticales, que si bien son necesarias para la composición de un texto coherente, no lo son para iniciarse en un acto tan íntimo y espiritual como escribir. Así, en los colegios se busca que los alumnos aprendan qué es un adjetivo, un sustantivo, un verso o un predicado, ocultando, hasta cierto punto, la verdadera naturaleza del acto de escribir como una energía creativa que viene de lo más sagrado que llevamos dentro. El resultado, es toda una generación de estudiantes que salen del colegio a una carrera universitaria sin una experiencia vivida de escritura, mas inclinados a la búsqueda de parámetros aceptados, hipnotizados por una ilusión laboral, o a la caza de un poco más de prestigio social.

En esta vida todos estamos vivos, valga la pena la redundancia, todo esto que nos hace seres humanos, con un cuerpo, razón, sentimiento y emociones, es un cúmulo energético eterno, al que se le conoce como espíritu, ese espíritu es prácticamente el que llama desde adentro y se intenta comunicar, es como un algo superior que hay en nosotros que lucha día a día por ser cada vez mas libre y que en los sueños, parece encontrar su momento mas perfecto de expresión. Pues bien, la esencia misma del acto de escribir obedece a un intento comunicativo del espíritu, por lo tanto, el único requisito para ser capaz de escribir es estar vivos.

Personalmente me molesta bastante como la educación, tanto de las escuelas, como de la familia, en países como Colombia, se ha convertido en una “veneración excesiva” a las formas y a las normas, olvidando el contenido y la esencia de las cosas, es decir, es mas importante mantener unas normas de cortesía, unas actitudes apostilladas o prefabricadas, y manejarlas al detalle, que adentrarse en un proceso propio de creación, este es un fenómeno típico en las sociedades donde los muchachos los educan mas para el “que dirán” que para el ser. “Vístase bien”, “hable bien”, “no le da pena?” expresiones cargadas de censura hacia lo diferente, hacia la espontaneidad, y una devoción enorme a lo que se considera “bien visto”. En fin, todo esto puede desbocar en una generación tímida, con miedo a la autenticidad y a la libre expresión, temerosa de tomar un esfero y simplemente escribir, de lo que le plazca y como le plazca, sin formulas ni reglas, simplemente dejar que el esfero se convierta en una extensión de la propia alma y decir todo eso que se lleva en el corazón.

La escritura como el arte, son procesos creativos, tanto el artista como el escritor vivifican lo que plasman en sus obras, se vuelven actores de sus propias creaciones, se vuelven vasallos de una historia que los absorbe sin siquiera preguntarles. Es que resulta, mis estimados estudiantes, que la palabra es creación, es decir, se virtualiza. Si algún día han tomado el esfero para escribir un poema o una frase de manera espontánea (por lo general en la parte de atrás de un cuaderno) hagan el ejercicio de leerla de nuevo, sentirán un extraño reflejo, a veces placentero, otras veces molesto, pero seguramente sentirán como esa frase, ese poema, o sentimiento que plasmaron en letras se ha virtualizado en su propia vida, es decir, se lo han encontrado en alguna situación. Hoy en día se habla de animación virtual por computador, se ha acuñado la palabra desde el mundo de la informática como algo novedoso, pero resulta que la especie humana, desde mucho antes de que se inventaran los computadores, ya había descubierto que la palabra no era un simple signo impreso en un papel, la palabra es movimiento creativo, es decir que por medio de ella podemos “conjurar” los inesperados saltos del destino.

Echémosle cabeza porque el apóstol Juan escribe en el principio de su evangelio lo siguiente:

“Al principio existía la Palabra,
y la Palabra estaba junto a Dios,
y la Palabra era Dios.
Ella existía al principio junto a Dios.
Todo existió por medio de ella,
y sin ella nada existió de cuanto existe”[1].

Seguramente ustedes conocen a alguna persona que asegura haber encontrado a Dios por medio de la lectura de la Biblia, pues bien, las personas que aseguran esto no lo dicen solo por el acto mismo de leerla, sino porque eso que leen se lo encuentran a diario en su vida cotidiana, la palabra de Dios se virtualiza, y por lo tanto, empiezan a sentir y a ver de la misma manera. La leen muy intensamente, repiten los mismos libros, capítulos y versos, y cada vez sienten y evocan algo diferente, a la Biblia lo llaman el Libro Sin Fin, se viene leyendo hace unos 1500 años atrás y cada vez parece más vigente. Pero no solo la Biblia es un ejemplo, el Quijote, la historia de un noble venido a menos que se autoproclama caballero, y sale sin destino al encuentro de cuanta chistosa aventura con el fin de defender los valores de la Caballería Andante, es un claro ejemplo de este fenómeno de virtualización de la palabra. Leer el Quijote, no es leer una historia, leer el Quijote es empezar a vivir las propias historias del Quijote. Ah! y por si el alumno no lo sabia, el Quijote es un libro de humor y muchos chistes, no es ese libro aburrido que nos nombran en el colegio.

Muchachos y muchachas, toda esta carreta es para contarles que el acto de escribir y de creación de la palabra es una llave a otra dimensión, es un viaje estelar, es una expansión de la conciencia, de la espiritualidad y la entrada en una esfera de la vida que no quisiera pensar como reservada para pocos. No con esto quiero decir que la escritura sea el único camino, la vida misma es un camino de creación interminable, y la energía que la mueve es la Fe, esa misma energía que irradiamos a cada instante se nos devuelve, si llevamos la vida de mala gana, si somos desagradecidos, de eso mismo vamos a recibir. La suerte, en la forma vulgar que se le valora como buena o mala, no es más que la imagen de lo que nosotros ponemos en nuestros pensamientos, en nuestros actos y deseos, esa suerte en términos del universo no existe, todo sucede por algo. Tal como Ernesto Sábato nos lo dice en uno de sus últimos libros, La Resistencia: “En la vida existe un valor que muchas veces permanece invisible para los demás, pero que el hombre escucha en lo hondo de su alma: es la fidelidad o traición a lo que sentimos como un destino o una vocación a cumplir”[2].

Para terminar les voy a contar como terminó la historia de la estudiante Tracy en la Universidad de Mullumbimby. Sentí un especial interés en las razones que ella me daba pues obedecían a un impulso de perfección, propio de esa clase de espíritus que antes de anteponer cualquier retahíla de excusas evasivas, enfrenta las situaciones con la verdad. Escuché atentamente sus razones, su preocupación por encontrar una escritura propia, y su impotencia ante una obligación académica en la clase de Redacción. Le propuse entonces a Tracy, que presentara un escrito de conjuros a cambio del ensayo que se había pedido al resto del curso, “¿Y que es eso de un escrito de conjuros profesor?”, me preguntó, entonces duramos una tarde completa hablando del tema que presento a continuación.

Lo primero que se nos viene a la cabeza con la palabra conjuro es una bruja hirviendo una sopa, preparando una poción mágica para obtener un propósito. Un escrito de conjuros es una poción de palabras, frases o relatos, invocados en el presente, para reinventar el pasado y conjurar el futuro. Es una narrativa cotidiana muy ceñida a la vida personal que expone de manera espontánea una vivencia específica de nuestra vida, tal como la vemos, sentimos y percibimos. Este tipo de escritura, parte de la base de que todos los seres humanos sentimos un deseo de expresar algo, que de alguna manera se cohíbe por las estructuras formales de la escritura. Esta modalidad nace de la clandestinidad, es un acto que subvierte la manera tradicional de lo que “debe ser” un texto, rompe las reglas de la gramática, del léxico, y no teme usar palabras que se usan en la vida diaria.

Fue muy interesante la experiencia que tuve con los jóvenes de la Universidad de la Salle en Bogota, en sus escritos usaban palabras como “parce”, “si pilla?”, “pailas” y “sisas”. Estos muchachos, estudiantes de veterinaria, confesaron haber tenido ese día un acercamiento a la escritura de un modo vivencial, aprovecharon el espacio para hacer chistes entre ellos, burlarse de la actualidad política e inventar cualquier clase de situaciones, aparecieron “morcillas voladoras”, “la revolución de la recocha”, una “extraña invasión de platillos voladores a la ciudad de Bogotá”, entre muchos otros.

Muchos estudiantes universitarios a donde he tenido la oportunidad de realizar talleres acerca de la escritura de conjuros me han preguntado para qué sirve eso. Entiendo la preocupación de estos jóvenes, pues si algo es cierto es que en ninguna hoja de vida se ha visto como cualidad de una persona saber que es eso de la escritura de conjuros. Las contradicciones que los jóvenes experimentan pasan generalmente entre lo que les produce la inserción en el mundo del trabajo y lo que su “vocación” les indica, en este punto, los que mas se ven confrontados son los jóvenes con vocación artística, el paso a la edad adulta es prácticamente un camino de descubrimiento del propio camino, aquí se definen las lealtades propias y los puntos móviles a seguir. Pues bien, en ese turbulento camino, la escritura de conjuros es una herramienta de navegación bastante efectiva, es la brújula que corrige la dirección de nuestro paso cuando lo perdemos, es un momento íntimo de comunicación con la propia conciencia.

Ejercicios para la escritura de conjuros:

Ejercicio #1

Vamos hacer un ejercicio, tome un lápiz, una hoja blanca y por un momento borre todo lo que pasa por su cabeza, deje atrás el problema de su casa, el parcial de por la tarde, olvídese de que tiene compromisos, borre todo, absolutamente todo de su cabeza, entonces, concéntrese en algo que le de un motivo, que le haga explotar el ser mas instintivo e irracional, el ser que no se detiene a pensar ni por un instante lo que va a empezar a escribir desde ya, no importa la calidad de la letra, los signos de puntuación, ni la ortografía, arrójese como una bestia sobre el papel a decir todo eso que nunca ha podido decir y se le ha atorado en la garganta. Entienda que es ahora o nunca, sienta como se está descargando de algo que lleva adentro y lo aprisiona, no hay una segunda oportunidad, escriba, escriba, desesperadamente, sorpréndase usted mismo de lo que ha escrito.

Una vez sienta que ya lo ha escrito, entonces vuelva a leerlo, acordándose de cada sentimiento que imprimió sobre cada frase, entonces por medio del uso de los signos de puntuación, póngale ritmo al texto para que suene coherente, y para que cuando otro lo lea, reviva lo mas exacto posible el sentimiento suyo. Ahora si es importante que recuerde esas clasecitas de gramática donde le enseñaron para qué servía el punto aparte (.), el punto seguido (.), la coma (,), el punto y coma (;), los dos puntos(:) etc. Para que el vallenato suene a vallenato debe tener unos ritmos, pausas y melodías especiales del vallenato, igualmente su escrito es como una composición musical, con forma y contenido, asegúrese por cualquier medio de que quede sonando de la misma manera como usted lo vivió.

Ejercicio #2

Si por algún motivo se encuentra preocupado, si está pensando que algo no está bien en su vida, entonces tome un lápiz, un papel en blanco y arrójese a escribir. Reconstruya la historia que tanto malestar le produce, tome los personajes (familia, amigos, compañeros, usted mismo, etc.), las situaciones y sus propios pensamientos; luego empiece a escribir algo acerca de esa situación, sea fiel a sus sentimientos y a su percepción, exprese lo mas claro posible qué es lo que sucede y quisiera que cambiara. Para que la historia no se ponga tan dramática introduzca un chiste, que cuente de manera divertida o sarcástica esa misma historia que se le pasa por la cabeza. Este ejercicio es perfecto para las “tusas”, si terminó con su novio o su novia, y no sabe como dejar de pensar en eso, entonces aplíquele este conjuro, un poco de humor le devolverá el control de su propia cabeza. Acuérdese que puede cambiar los nombres de los personajes, inventar nuevos y crear historias, la idea es que invente una historia sobre su historia y que en cierta medida salga bien librado.

No olvide llevar a cabo el proceso de puntuación y revisión del texto, descrito en el ejercicio # 1.

Ejercicio #3

Si no es de su gusto pensar en los aspectos trascendentales de la vida, no se preocupe, la escritura de conjuros no está solo hecha para poetas, filósofos o existencialistas. Piense por ejemplo, en los programas que vio ayer por la televisión o acuérdese de los cuentos que le echaba un borracho anoche en el bar, tome una situación cotidiana de la vida, cualquiera, algo que le cause mucha gracia, y empiece a inventar de manera recochológica la mas disparatada historia que se haya podido oír. Rompa todos los cánones de la lógica y si quiere de la moral, emplee los mejores apuntes y comentarios entre amigos, escriba tal como usted habla y no se detenga, ni por un segundo, a pensar qué escribir.

No olvide llevar a cabo el proceso de puntuación y revisión del texto, descrito en el ejercicio # 1.

Ahora es su turno, escriban, conjuren y vivan…





[1] Evangelio según Juan. Capitulo 1; versículos del 1 al 5. tomado de La Biblia de Nuestro Pueblo. Ediciones mensajero. Bilbao 2006.
[2] Ernesto Sabato, La Resistencia. Seix Barral. Santa fe de Bogotá. 2000. Pág. 27.

Un siguiente capitulo

Será el final de algo que muy seguramente ya había vivido antes? Será el principio de una escena que por difusa que se presente dejara ver sus colores con mucha nitidez? Se bifurcan espacios abiertos por la creatividad indomable de una mente que se desperdicia y que busca azarosamente el control de si misma, que mas pruebas necesito, que mas evidente, si es que todo esta dicho, no se le puede evitar un día mas. Una voz me llama y un espíritu corrige mis destinos, con dolor o con sonrisas todo es parte de la misma perfección. Del salón de las peleas quiero ya salir, y encontrar una misión que me lleve para siempre, nunca mas volver ni pensar en ellas, olvidar todo lo de acá, empezar una nueva vida. Renunciar a todo lo que me inclina a perder mi deseo de transformación, decir no mas a la intelectuologia, ni pretender mas la recochologia, mas bien dejar que entre el nuevo ingrediente de esta divertida y burletera sopa. Entre comediones del teatro de los niños del Refous ha llegado la información que ahora necesito, apareció un Sancho Panza administrando con sabiduría la isla Barataria, también un sucio negocio de matrimonios y conveniencias, para finalizar la cómica velada apareció la fritera que tanto esperábamos, una obra escrita por un profesor, en resumen, para cagarse de la risa, ahí estuvimos anoche, con Piñeres y Camila, esperando ese cometa que nos saque de las dudas del presente. Cuanto mas ciego debo estar? Como no ver lo que en evidencia se me ha puesto en la punta de la nariz? Si paso este chequeíto seguramente lo veré, y podré decir que ahí estaba, mirando y caminando al lado de todos, tan simple y duradero que nos costo aceptarlo como verdad, ese será el desconcierte y la felicidad pues las almas humanas que permanecen en la mas profunda ignorancia al fin despejaremos esa neblina al frente nuestro.
Como llamar lo que se me ha perdido, como volver a donde por gracia divina alguna vez caí, que vendrá en el camino, con que bichos me seguiré topando, que es todo esto que se mueve en una escena continua y que no para desde el día en que nací, por donde se dirigen nuestros pensamientos? No se si realmente lo haremos, yo personalmente ya lo he decidido, y Dios quiere muy pronto empezar lo que se conoció desde sus orígenes como la Revolución de la Recocha. Los hilos de sangre que mantienen vivo a este planeta estarán mas cerca a nosotros, y con ellos el grito de un pueblo que por la humanidad boga, y que ojala me acepte en su vida, le comento a todos los espíritus que están leyendo esto que mi camino vendrá por fuera de todo ese mundo de los conflictos entre el blanco y el indio, el guazulo y el guaimarulo y todo eso que se conoce como la fuente misma de la separatologia por genes diferentes, con migo nadita de esas cosas pues esta historia no es de reivindicaciones, dominaciones o colonialismos, esto esta ya escrito y es lo mismo para todos, pues aunque nos veamos diferentes somos igualiticos, desde ya conjuro los artilugios del amor y la buena comedia para que me acompañen en esta aventura que quien sabe cuando comience.

Cucunubá Pop is coming soon

No se como llegue adentro de algo que aun no ha sucedido, de algo que viene creciendo desde hace mucho tiempo, a veces no entiendo porque llegue a vivir a este lugar, quiza hasta el próximo sábado, cuando el día del mago empiece a despedir el sol, y se realice el primer festival musical Cucunuba Pop, entonces tendré alguna pista mas, que no sea la definitiva sino la clave para empezar un nuevo camino. Y es que no es para menos cuando se confunden las misiones de la espirituología con la Babilón, se crea un entramado de contradicciones pues algunas cosas que se creían lejanas han vuelto asomar a la ventana, y con ellos, un miedo que ahora se debe vencer, si esto va suceder es porque así tiene que ser, y porque esta escrito en el libro de esta historia que nos encuentra en diferentes formas para luego aparecer en otra dimensión. En pocas semanas estaré viajando al Amazonas, una nueva aventura me espera, la soledad y la naturaleza volverán para preparar mi alma, cualquier forma que tome en este mundo no tiene nada que ver con la verdad que viene del misterio mismo.

Lejos de la conexión de la escritura me excuso ante el leyente por lo poco que se entero de esta historia, pero realmente solo comenzó hace unas pocas semanas, y apareció para darnos una lección de humildad y servicio a la hora de hacer las cosas, que clase de espíritus se harán presentes ese día no lo se, solo le pido a Dios que vengan con el amor y nos perdone los errores, pues personalmente me gusta el Rock pero no el licor, me gusta el arte, pero nunca que reemplace la verdad.

Pensaderas y consejos a Alkalawi antes de su partida.

Terminando el ciclo en que el profe Aurelio Gallo sorprendió con su desfachatada estupidez, y aun tratando de resolver los acertijos de las australasias, Alkalawi de las Cucunubainas decidió emprender una nueva aventura, resulta que esta vez tendría que ser mas preciso a la hora de escoger la misión y darle gracioso momento a mas seres que se topara. Decíale alguna vez el comandante Wiwa que todo no era mas que un timo de hombres que asemejaban estar cumpliendo una misión, pero que en el fondo delataban una falsa actitud y una guerra puesta mas por miedo que por convicción, así era el mundo de los timadores, de esos que con un poco de buen tacto y galantería deslumbran los anaqueles oscuros de la letoquitis, con el fin de alimentarla y no dejar salir a nadie, pues todo parece tan feliz que porque no disimular la tristeza que se lleva a dentro. En esas y otras pensaderas se encontraba Alkalawi después de su paso por el reino, su camarada Aurelio, desgarbado y pésimo profesor, le comentaba como la enseñanza lo dejó, y del salón lo sacó, pues eso de enseñar no es como lo sugieren las estructuras locas de la seriedad, que dizque en el salón, cuando la vida que crece, y la semilla que brota lo hace por algo que no tiene nada que ver con un intento bien intencionado en este falso mundo. Los merodeos de las Cucunubainas, los sufrimientos de Alkalawi, su propia mano lo ha puesto en este lugar, menesterosas misiones que se cumplen a cabalidad y otras que no se sabe porque quedan inconclusas, todo viene en historia que se cuenta y pasa, y por las aventuras se habrá de navegar, a través de ella todo cambiara tanto que se dirá que no se echa musgo por ningún lado, la sociedad quiere verte propietario, que dizque liderando cuando aun no terminas de entenderte, nada de este mundo, solo cree en Dios y, como diría el siempre cómico William Vinasco “no me diga mas”, que en un mundo de incrédulos y de avergonzados se quedaran pensando, e incluso lamentando, lo que por esencia es y nada mas.

Entre cuentos y estrellones

Entre equívocos y divertidos momentos se pasan estos días, los supuestos últimos de un ciclo nunca visto, resultase que aparecí con la supuesta misión de traer un algo que yo mismo me creí, y resulta que el mundo es mas absorbente, y la voluntad mas débil que no se resiste ante las luces. En un sueño de un mundo se pisan las cuerdas de un equilibrio que cae, se pierde día tras día, todo animal y ser vivo se muere, no entiendo como frenar un algo que ni siquiera puedo explicar, si es que esta pasando aquí seguramente por algo mas, me dicen los activistas que un teólogo me he vuelto yo, tan solo me simplifico a lo que mi débil conciencia pueda decir, hace poco deje olvidada a una persona en la calle, y ayer no hice algo mas por quien lo necesitaba, he fallado y Dios lo sabe, me doy cuenta y no me gusta, pues se que un alma arrogante con los humos a la cabeza no es mas que un tren desbocado a punto del descarrile, por eso le escribo a esto de la escritura de conjuros, para que en mi se haga el asiento que estos días de no entiendo, y eso se miente y presenta bajo una apariencia, lo llaman trabajo y se siente como salvar al mundo, es aquel well doing que de su cara no se sabe si es de impostor o de tan solo malhechor, y ahi estoy yo haciendo lo mismo que tanto critico, lo estoy aprendiendo con cuentos y estrellones.

El último paradigma

Desde la cárcel mental de la conceptuología, se oyen orgullos que gritan porque no han podido ver el color como parte constitutiva y viva de la escriturología, y no con esto quiero que el lector piense que se esta cambiando el orgullo por la arrogancia, pues no faltaba mas creerse lo que no se es, pero si es justo reconocer lo que en gracia se ha venido aquí a dialogar. Resultase que ese lugar a donde se enseña el intelectualismo, a donde se producen los que dizque inteligentes de la nación a veces no actúa de otra forma que como un homicida de la escritura, confundiendo el considere con la ilusión del saber y la libertad, parafraseando sin sentido un intelectualismo que llena hojas pero no dice nada, en la que todo lo que simplemente es, es objeto del mas frío y aburrido esquema de escritura que no tiene nada que ver con la escriturología. Y pues como salvado de las aguas, solo me queda dar agradecimiento y bendición a la letra que por gracia fluye, y ver desde la barrera esa escritura muerta que yace en los académicos y en los hombres de ciencia que se regocijan en sus conceptos. En las ciencias ciertas de Scooby Doo, promotoras de la Revolución de la Recocha, se asegura y reconfirma que tal cosa no puede ser mas objeto de la vida de este el escribiente ni del salón de la recocha, quienes con el comandante Wiwa y Pichón de Águila a la cabeza, escuchan Amorphis y dicen, que mucho lo bueno seria un revolcón a todas esos videítos que esclavizan al hombre a su propia mente, o a los conceptos que explican como destruir un concepto con otro, no haciendo mas que el ingreso de otro estúpido concepto. Eso me lo dijo una amiga alguna vez, que no entendía porque eso del comprender siempre implicaba explicar un concepto con otro, entonces yo le respondí que precisamente eso es lo que hacia un libro como la Biblia, romper ese ciclo vicioso, pero ella no entendió, como muchos no lo pueden, pues les es imposible asimilar lo simple. En el plano cartesiano, yéndose lejos del origen o punto cero, en los que el eje x es la amplitud de los fenómenos y el y es el nivel de abstracción, el concepto es mas abstracto, una teoría o un paradigma. “Cual será entonces el ultimo paradigma?” Preguntaba a mis estudiantes sin el ánimo de dar una respuesta, sino simplemente de llevarles al consciente allá donde Florez siempre se echaba un chistecito clásico: el infinito. Sin embargo, en el estupor de la pregunta, y la aureliogallés circundante, un estudiante me dio una respuesta que todavía retumba en mi cabeza: “el fin del mundo”.

Estos relatos son precisamente eso, no el ultimo paradigma, ni el “fin del mundo”, solo son un grito, que hasta ahora nadie escucha con sus oídos, somos muchos, desde muchos lados, porque esto no es una historia que se agota en la simple escritura o cuento de esta obra, pues la vaina tiene que venir de muchas formas mas, que ni puedo describir, ni mucho menos predecir, pero si puedo gritar, hacerlo cada día con mas Fe, para que se manifieste ese “fin del mundo”, al que el inquieto estudiante John Pulido se refería en la clase del profe Ichabod. Que hacer entonces en estas historias del Fin del Mundo? Solo hay un camino y es caminar en Fe, saber que en este videito estamos para resolver ciertos acertijos que si en gracia y misterio se han de tomar, pues habrá mucho mas para contar, y solo hasta que la muerte me soprprenda pues entonces eso haré. No se ya de que les deba hablar, pues una historia que comienza desde su mismo final seguramente queda impotente para ser escrita, por eso seguiré así, con cierta angustia de nunca decir, ni tampoco concluir lo que me trae a colación. Isaac alguna vez me decia, you won’t never know, just until God takes you away from here, you will say, ahhhhhh, it was that, y tenia razón, el tener una misión espiritual, no da ninguna potestad ni poder extraterrenal para saber lo que solo Dios puede saber.