lunes, 29 de agosto de 2011

Serpiente coral

Navecita de viaje que haces extraños virajes, deseos inconclusos que se cumplen alla a donde se hace lo difuso, por poco pierdo mi pescueso, cuando la vi hay al frente mio, a la culebra coral que salio a asolear su roja piel y levanto su cabeza para asomarse. Así fue, como se los digo, estaba yo en la Serranía de la Lindosa, como el mismísimo Adan en el paraíso, en el silencio y con la naturaleza, en la meditación de cosas intrascendentes después de cruzar las mas ardientes sabanas en mi caballito de acero, refrescándome de muchos días en que no encontraba una respuesta a mi miedo por decir lo que en mi imaginación otro escucharía, entonces paso que me levante y en menos de cuarenta minutos estaba internado en la selva, en la que siempre escucha y responde, la que hace doler y enseña, hermosa selva que me diste a conocer a una de tus criaturas: la serpiente coral. Y no es para menos que el día anterior se dio lectura a la pagina 133 de la Divina Comedia, y se habla de la culebra de seis patas, la que con la hidra encendió ese papiro de las almas perdidas, y que al final quedo encenizas no totalmente negra pero tampoco era blanco. Lo importante es que la serpiente es como si me hubiera dado algo que se me había perdido, no tan milagroso, no tan material, pero si es una cierta energía que me hace nose que, y actuar, claro como una serpiente coral, como la que se le quitan los ojos de encima por un segundo y ya se ha ido.

martes, 23 de agosto de 2011

Historias de Fantasmas. Buuu!

Después de leer el artículo Voices of fire – Spiritual Entities and Personality”[1] de David K. Stolowitz, B.A., llegaron a mi recuerdo diversas experiencias de historias recientes sobre encuentros con estas entidades. Estaba yo en Tarapacá durante el año 2009 cuando me encontré con Camilo, Giovanni y Chama, líderes del resguardo indígena Cotuhé Putumayo, se disponían estos a abordar una lancha que los llevaría hasta la comunidad de Ventura, a la maloca de don José uno de los pocos médicos tradicionales que quedaban por la zona. Resultase que en mi desparche les pregunté si podía ir con ellos, sin tener ni idea a que realmente iba a ir, solo me interesaba coger una lancha y que me llevara a un lugar desconocido, y si que lo fue, llegamos a la casa de don José, nos reunimos cerca a la cocina a donde la señora preparaba una sopa de pescado, comimos, guindé mi hamaca para estar mas cómodo y participé de una conversación que oscilaba entre la cuestión política y algunos problemas personales. La señora de don José se acercó a donde él estaba sentado, le movió la cabeza y lo fue soplando en el cuerpo, Don José se paró, giraba la cabeza, movía los brazos, y hacia una especie de silbido soplido, cuando voilà, como diría Gustavo Cerati: “tuvo el tiempo en suspensión”. Sentí uno de esos cambios en la atmosfera que no tienen nada que ver con cambios de clima, mas bien la presencia de algo invisible que venía a visitarnos. Pues bien, era un espíritu que entro en don José. Con una voz diferente, el espíritu se presentó ante nosotros.

Absolutamente frio, me quede sentado observando. Cuando avanzó la conversación entendí la razón de ser de ese momento, los líderes del resguardo indígena estaban interesados en saber que estaba pasando con la política local, pues pronto serian las elecciones para nuevo gobernador. Hablaron del candidato que ellos apoyaban, de su rival, decían que el rival estaba empleando maleficios para llegar al poder, para ganar, quienes eran los que lo hacían, preguntaban por cada cosa, programas de salud, proyectos, etc, y el espíritu contestaba de una manera que era evidente que ni este sabía lo que iba a pasar, yo me reduje al silencio y a escuchar, un poco prevenido de no involucrarme pues algo en el fondo me decía que aunque tal cosa fuera real era mejor no abrirla.

Cada espíritu se despedía y anunciaba al siguiente, algunos hablaban en portugués y otros en español, al parecer los espíritus son habitantes locales, no escapan del contexto geográfico a donde se aparecen. Las preguntas a este fueron las mismas, los espíritus contestaban vagamente como si no supieran porque carajos preguntaban por política. Mas me llamó la atención cuando uno de ellos, interrumpió el tema y hablo sobre Jesucristo. Uno de ellos que hablaba en portugués se presentó ante todos, saludándonos de mano, miraba a cada uno y hacía algún comentario, algo dijo de mi, nunca supe que fue, pero preferí continuar con mi política de observador no participante, porque aun no entendía realmente que carajos estaba pasando ahí.

Siguieron llegando espíritus, cada vez que esto sucedía don José se paraba de la silla, hacía unos movimientos de cabeza, hombros y suaquete!! aterrizaba otro. Las preguntas eran las mismas, que pasa con tal candidato, hacemos esto o lo otro, mientras yo en mi cabeza pensaba sobre que le preguntaría a un espíritu, y definitivamente mis curiosidades iban por otro lado, que pasa cuando uno se muere, porque está todavía por acá en la tierra, a donde vamos, y cosas asi, nada de política. Me quede dormido, y nunca pregunte absolutamente nada. Al otro día amanecí y encontré a don José tirado en una hamaca con un crucifijo en el pecho, como si hubiera llegado de la mismísima guerra, lucia cansado y agotado, concentrado en oraciones. Esa vez fue la segunda vez que vi a don José, luego tuve la oportunidad de conocerlo, somos buenos amigos, incluso el me curo de una diarrea que no me quitaba nada, con un té de cogollo de guayaba hervido por mucho tiempo, hasta que se ponga amargoso, y obviamente con un rezo.

Cuando se vive con los indígenas hay que acostumbrarse a este tipo de cosas, hacer un esfuerzo por entender porque están ahí, y de que manera hacen parte de su vida. Churai, otro médico tradicional de Tarapacá, me curó de una alergia en la entre pierna, una alergia que me aparecía y desaparecía por varios años y que en ese momento estaba en su mayor punto de dolor. Para la primera sesión me pidió tabaco y aguardiente, comenzó a entrar en trance, a revisar mi cuerpo y a preguntarme cosas, a invocar el espíritu que le decía la causa de todas las enfermedades, si era curable o no, y la fórmula para sanar. En una de esas estaba este hombre comunicándose con el espíritu, mientras yo estaba echado en el suelo ayudando con toda mi fe a que me curara de ese dolor tan jijuepuerca, cuando de repente Churai abrió los ojos y me dice” “espíritu dice que a usted le gusta leer Biblia”, cosa que yo no había comentado a Churai pues recién lo conocía. Así sucedieron cuatro sesiones mas, que acompañado de dietas, rezos, sopladas y ungüentos hasta el sol de hoy a Dios gracias no ha vuelto a resurgir tan molesta alergia. Con Churai nos hicimos amigos, muchas veces fui a su chagra a donde hacía sus trabajitos que le encomendaban cuando no se requería la presencia física del paciente. Algunos eran para sanar, otros eran ayudas para sacar proyectos adelante, y otros, para que hombres o mujeres consiguieran pareja.

Recientemente con los jiw también fui testigo de una sanación, estaba yo con algunos trabajadores de una fundación que tienen proyectos con ellos, cuando Francia que tenia a su hijo con ella le dice a Omar que su hijo tiene una lesión en el tobillo hace rato y no se le quita. Omar, sin dudar llama a payé Víctor, le explica y este se acerca, lo mira, toma el tobillo con sus manos, se le acerca con la boca al punto del dolor, lo sopla y saca de su boca un pedazo de algo, que era la enfermedad del niño, explica que se trata de un espíritu que habita en la tierra y que ataca cuando hay envidias alrededor. Continuo el paye la curación, al frente de todos y en un ambiente de reunión política, sin ningún tipo de aditivo ni entrada en éxtasis, siguió soplando y sacando cosas, ante la mirada no solo mía, sino de todos los que estábamos alrededor. Luego, fue mi turno, me dolía la espalda hace varias semanas, le pedí a paye Víctor el mismo favor pero este encargo a payé Evelio, me llevo a un lado, le mostré el dolor con una pequeña explicación, me toco y soplo, saco algo, que vi con mis ojos y me dijo, es un espíritu que habita en el agua, saco otros dos, y me dijo que en otro momento hablábamos al respecto. Eso nunca sucedió, pero mis ojos no me engañan, vi mi enfermedad materializada en las manos del payé.



[1] Descargue: Voices of fire – Spiritual Entities and Personality”

miércoles, 27 de julio de 2011

Se va la barca para Mapiripán.

Se va, se va la barca

por las aguas del Guaviare

para Mapiripan,

no importa el pasado,

no importa el dolor,

porque se va llena de sueños

y semillas que sembrar,

se va, se va la barca,

a reconciliar los espiritus

que hoy sienten dolor,

porque las balas no son mas poderosas

que los cantos del payé

que ver los niños jugar,

se va, se va la barca,

y quien sabe cuándo volverá

pues de aseguro la chicha

muy contentos nos tendrá,

se va, se va la barca

para Mapiripán

a donde no entrarán las balas

ni una vez más.


De donde se cuenta como el cebollo y piracoca quedaron mamandito jugando a los dados y a las matemáticas con el malpajorro sin morada

Siendo fiel al método del random writting los personajes de esta película son: Piracoca y Cebollo. La historia que se transcurre es que ellos llegaron a una tienda a donde conocen a un vecino del barrio que les cuenta que lo echaron de su casa injustamente porque una de las niñas del barrio lo difamó de infiel ante su esposa, levantándose Cebollo hace una declamación:

Con injuria y bellaquería

Se ha malpajorriado a esta porquería

Que ostentoso enjute de la cebada

Y ni un pañal lleva a su morada.

Entonces, el señor que injuriado había salido de su casa, ahora se sentía acorralado por las declamaciones de cebollo, no siempre irrestricto al aguante y constante desventuradés, tomo este de la botella y se la quiso sentar en la cabeza, dejándolo casi aturdido, casi malherido.

Que en las cosas de mi vida

No hay guaimarón que me tima

Vaya usted a freir patatas

Con sus amigotes y patacas.

Siendo esto asi, el siempre valiente Piracoca se interpuso entre Cebollo y el “malpajorro sin casa”, aludiendo que solo un valioso negocio podría arreglar las honras ya desarregladas por la turbación del malentiendo. Trayose el cantinero un par de dados, proponiéndoles un duelo al que mas tarde se demorase en los tiros en sacar el numero 1, demostrando este en una hilaridad de siete tiros hasta que saco el numero 1, la serie se jugaría a tres sets, como en el tenis, dándole la primera opción al malpajorro sin morada, diose este a tirar los dados, haciendo la siguiente secuencia: 6, 5, 4, 3, 2, 1, dando entonces cinco puntos positivos, se inicio entonces don cebollo con el dado y empezó como se dice en la siguiente secuencia: 3, 2, 6, 4…. Y antes de dar el último tiro, el que sabría si la serie seria un empate, una ganancia o derrota para el cebollo, entonces levantose Piracoca y antepuso un derecho de apelación, dijose este que quien supiera una formula matemática exacta a donde se relacionaran los números que había puesto, entonces ese seria el ganador y no se tenia que esperar a que el azar proviniera de la divina razón de quien se encontraba mas en sus cabales, aceptadas las condiciones, cada uno escribió en un papel y asi empezó, siendo cebollo el mas rápido de los dos y escribiendo la siguiente formula: si 4-2=2 y 6-3=3 entonces demuestro que he sido el vencedor.

Sin el menor animo de aceptar su derrota, el malpajorro sin morada se levanto de la mesa y dijo que las formulas mostradas por su contrincante no era una sino dos, pues dos sumas distintas corresponden a dos operaciones diferentes y no a una, como lo habían acordado previamente. Siendo siempre cebollo un nobilísimo guaimaron, entonces acepto escuchar la replica: 6-5+1+1= 3, dejando a todos callados y mamandito.

Ñañeando a los treinta

Amigos, amigas, mientras baja esa musa de la inspiración que le da vía libre a los dedillos del escribiente para escribir, les quería contar que al mismo tiempo en que estas palabras se desarrollan resultase que en una bandeja del jormeil se aparecen cuentos escritos por mis amigos del colegio, haciendo una chistoreta y frita sopa de personajes que seguramente nadie entendería pero de la cual todos podrían darse buena inspiración, pues que ser humano no tiene en su cabeza un tren interminable de nombres, caras y apellidos que se le han quedado estancados en la memoria, como chistes que se repiten día a día, y que sucedieron en periodos de tiempo bastante lejanos, yo por ejemplo aun me rio de los chistes del fiori, los comentarios de rivero y ni hablar del burdo humor del bofe, personaje inmortalizado por la canción el tejo de los Mozzarella. De ese interminable caldo de aventuras y desventuras se cristalizo un proyecto con el mismo nombre antes mencionado, ese pedazo del cómico cristal que fundaron las ñañadas en nuestras cabezas hace su debut en el país por medio del programa mas frito de la televisión colombiana: Sábados felices.

Witneseadores y witneseados

Las fuentes de la razón siempre se someten al corazón, un buen dato de campo no busca una explicación, mas bien un conjuro. Una palabra no es un trámite de formalidad sino una consumación, el presente del escribiente y la historia que aquí cuenta se permite porque el Universo asi lo ha dispuesto, el camino divino de cualquier misión solo se cumple cuando el witneseador sale witneseado (Busquese en ingles significado para witnessing). El poder del testimonio, es el reflejo de lo que el corazón habla, el corazón no habla palabras porque este es la Palabra, la lengua es un instrumento de cuidado pues de ella pueden salir creaciones o destrucciones, trabajar con comunidades indígenas es un reto para el manejo consciente de las energías, sucumbir es muy fácil, que le mamen gallo a uno es normal, escuchar decir una cosa y hacer otra es apenas lógico, a mi también me pasa, pero todo eso pasa y se perdona, pues si las fuentes del corazón ponen siempre la intención verdadera, todo lo que pase de ahí en adelante es siempre bendito, no tiene valoración ni medida. La ciencia, que pasa con el conocimiento, y con ese arte de esculcar las regularidades y cambios en las pulsiones materiales del tiempo, eso en esta historia cobra un nuevo valor, y es que la misión es siempre una empresa bien medida, pues ya está escrita desde que comienza hasta que termina, perfectamente valorada y conoce su ruta sin equivoco, y a pesar de que la razón no le alcancen los datos para entender, esa ciencia de la que yo hablo ya lo sabe, y nos lo dijo a todos.