Informe N° 33 de la Revolucción de la Recocha informa:

En los sientiendios que crean y plasman lo que se va a suceder, en una aventurilla mas que tendrá a los Mozzarella y Chifloretos en los estrados de los mismísimos emporios de la pacha mama, también llamada madresiña naturesiña por otros, asi mismo se viene y asi tambien se conjura, que sea el primer concierto de Tomás de Los Mozzarella ya que tiene oidos pa escuchar y boquita para sonreír. 

Llegaste

Llegaste,  parece que te conocí, quizá en otra galaxia…si, llegaste Tomás, estás con nosotros, estamos contigo, el corazón se abre y siente, lo que se siente cuando se ve a la vida que hemos creado, el milagro. Se abren los senderos, llegas a este planeta, respiras el aire, y abres tus ojitos para buscar las formas, para aclarar lo extraño, poco a poco todo esto te será mas familiar, aunque de pronto extrañes algo, pero tranquilo, que estas acá, tu lo escogiste, por una misión que solo Dios podrá saber, y en la cual espero ser quien te acompañe hasta cuando sea dispuesto. Gracias por venir Tomás.

Tomás y Paulis:

Hoy te vi, en la pantalla del skype, pero te vi, peor es nada, y quedé tranquilo porque estas con mamá, con Paulis, mi esposa hermosa, a quien amo con el corazón, por eso estoy feliz porque te vi sonreír, llorar, jugar y dormir, te veo en el pensamiento hijo mío, bendigo tu presencia. Tomás, ahora estoy lejos, pero espero estar pronto nuevamente contigo, la vida es así, a veces nos pone misiones en el camino que nos llevan a sacrificar algo, como en este caso que estemos juntos físicamente, jugando, viviendo, pero si vemos, como tu mejor lo sabes porque eres un bebé, nunca nos separamos, desde el espíritu la presencia se siente, se vive; y si nos sentimos solos nada de nervios... que no es más que nuestra humanidad que gime a gritos la libertad del alma, porque no entendemos, no comprendemos bien de que se trata lo que no se ve. Extiendo esta energía a ti, Tomás, y a tu mami, Paulis, para que Dios los cuide, en felicidad y amor, en abundancia y sabiduría, solo Dios sabe que es y será de nuestra vida, nosotros vivimos el presente y nuestra misión es hacerlo rico en vida, en amor, en palabra de corazón, en acciones que honren las virtudes, los dones del cielo. Solo espero que estas palabras sean las que nos llenan y guían en nuestros pensamientos y acciones, y lo que creemos un tropiezo realmente no lo es, tan solo son enseñanzas que hay que saber interpretar y ponerlas en el curso de los propósitos menesterosos que nos inspiran. No hay de otra, porque el autocastigo por los errores no es un camino donde se pueda crecer en la vida, todos pasamos por momentos así, unos menos que otros, posiblemente, pero todos los seres humanos de alguna manera tenemos que dar para superar las pruebas que se ponen en el camino, o más bien las que nosotros mismos diseñamos desde lo que creemos que son las cosas, solo Dios es eterno, lo demás puede decirse que es un invento de nuestra mente, aunque también bendita y divina. Me conecto con Paulis y Tomás desde acá, le pido a Dios que nos de la virtud necesaria para dar lo que vamos a dar, para ser quienes somos. Desde aquí te saludo mi familia, porque los quiero y los amo con todas mis fuerzas, que me dan ganas de llorar todo el tiempo, porque se me expande el corazón en un amor que no tengo palabras para describir, pero debo enviar mas bien tranquilidad, que vivamos el presente y ya está, que todo pasa, y es lo mejor que podemos hacer, no sufrir y dejar que la vida hable. 

Efectos misteriosos de la escritura

Un recurrente efecto de la escritura y de la oratoria, es el de emplear tácticas enunciativas que pongan en falta al emisor hacia algo abstracto, superior y profundamente interno, hacer sentir el llamado, crear la estrategia de producción de la creencia, bajo un esquema de signos dispuesto de forma tal, que la única forma de leerlos es leyéndose así mismo, personalizando la señal. Más le vale a un religioso o a un científico ser reconocido como profeta que como escritor, la realidad objetiva solo causa influencia cuando la información se transforma en simbolismo. Para el religioso no solo es importante contar una historia, ni para el científico es suficiente con un diagnóstico de resultados, el sentido de los hechos develan un misterio, anuncian tendencias o marcan caminos para actuar, como narrando una historia que se vive en el mismo momento. Este poder es bien conocido por los sacerdotes y estudiosos de las sagradas escrituras, es el poder que establece una matriz de creencias, capaz de reproducirse y adaptarse al curso del tiempo. Para algunos lo apocalíptico no es más que un estilo literario, estimulante y fuertemente adictivo, pero para otros, la misma escritura es el objeto de la adivinación profética, porque mientras se hace, se puede llegar a sentir que no es la razón, ni el pensamiento de la persona la que lo hace, sino un espíritu que llega y profetiza. como magistralmente terminó Gabriel Garcia Marquez en “Cien Años de Soledad”

“Macondo era ya un pavoroso remolino de polvo y escombros centrifugado por la cólera del huracán bíblico, cuando Aureliano saltó once páginas para no perder el tiempo en hechos demasiado conocidos, y empezó a descifrar el instante que estaba viviendo, descifrándolo a medida que lo vivía, profetizándose a sí mismo en el acto de descifrar la última página de los pergaminos, como si se estuviera viendo en un espejo hablado. Entonces dio otro salto para anticiparse a las predicciones y averiguar la fecha y las circunstancias de su muerte. Sin embargo, antes de llegar al verso final ya había comprendido que no saldría jamás de ese cuarto, pues estaba previsto que la ciudad de los espejos (o los espejismos) sería arrasada por el viento y desterrada de la memoria de los hombres en el instante en que Aureliano Babilonia acabara de descifrar los pergaminos, y que todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y para siempre porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra.”   (Pág. 172).

El fin del mundo

Pasar el umbral de la deforestación, de los residuos que los cuerpos de agua pueden asimilar, de los rellenos sanitarios, del humo en las calles, pasar el umbral de la capacidad del planeta para soportar nuestra presencia es algo que vivimos somos la historia que tiene que asumir las consecuencias de un planeta en crisis. Para muchos es mas facil no pensar en estas cosas, pero tarde que temprano se encontraran con las consecuencias, siendo imposible para todos los seres humanos no darse cuenta de la historia ambiental del planeta.

El destino parece oscuro si vemos que en un mundo cada vez mas plagado de conflictos por el agua, erosión de suelos, minería son pocos quienes se preocupan por ello, y muchos menos quienes están dispuestos a asumir algún costo por ello. Desde la economía ambiental se nos ha enseñado que los daños a los recursos naturales por actividades productivas son cuantificables y por eso mitigables por mecanismos de compensación, y bajo esa premisa se nos ha vendido que es posible un planeta verde, y con tasas ascendentes de crecimiento económico para todos los países.

Pero lo cierto es que la raíz de los problemas ambientales no es un asunto técnico económico, muchos investigadores y estudiosos no se han cansado de mostrar el absurdo sistema económico en que vivimos, donde los recursos naturales se asumen como ilimitados, o por mucho como capitales naturales. Si el planeta esta desordenado, es porque el pensamiento esta desordenado, dicen los indígenas de la amazonia, y eso nos pone en la no muy cómoda posición de aceptar que el proyecto de la modernidad y de la todopoderosa sociedad occidental se ha erosionado hasta puntos donde es imposible mantener el optimismo tecnocrático al cual nos tienen acostumbrados los políticos y tecnófilos que dicen que todo es cuestión de acceder a la información y a la educación, cuando lo que vemos es que es esa educación que no se cansan de defender los modernistas es la que nos ha llevado a este desastre.

La perspectiva pesimista puede ser excusa para muchas cosas, para construir un discurso filosófico que rebata todos los presupuesto del sentido económico que nos ha adoctrinado y que ha sido naturalizado hasta el punto de convertir en mercancía hasta los mismos argumentos que rebaten sus principios, o puede ser una excusa para levantarse como un profeta ecológico aludiendo a la recomposición espiritual del ser humano, y a su vínculo con la madre tierra como la forma de encontrar esa relación sagrada y armónica con Gaia, o como quien se reinventa a la luz de los conocimientos ancestrales resolviendo el problema por las vías de la alquimia. La crisis ecológica en pocas palabras es lo más parecido al fin del mundo.

El investigador

Busca, rebusca, encuentra, cree, fracasa, cree que no fracasa, pero fracasa, vuelve a buscar, a preguntarse, mira cada cosa, que forma tiene, cuantos pétalos le salen, que forma hacen, cuantos son, investiga la alquímica, la magia, y la teoría, siempre para terminar de forma alocochonada, o sea con movimientos borrachosos, donde todo cae, y está en el piso, la gravedad es tal que el centro no se encuentra, pues el núcleo se desplaza como un imán arrastrando un metal por una superficie donde lo atrapa, algo lo mueve por debajo, una meditación que no concentra, alguien que busca… eso me dijo Darinka, un investigador, por ahí lo encuentro y eso es lo que yo quería saber. 

Concluir

Voy a empezar a escribir las conclusiones, y no sé qué es lo que debo escribir, diferente, o algo realmente nuevo, si hago lo primero no hago nada, si hago lo otro pues me dirán que tiene que ver con lo que hizo, siento que lo primero es sintetizar muy bien lo que encontré, un párrafo, y es lo que yo entendí como conocimiento tradicional, algo que ni yo sé que es lo que puse, pues me base en un man (o güey) que dijo algo bonito y ya, este es el momento que me digo a mi mismo no excederme en academicismos, y tener fichas de reflexión libre sobre los textos, y escribir, pero escribir lo que es y ya. Con simpleza sabrosura y profundidad. No se tiene la verdad sobre algo, no me puedo creer el que todo lo sabe, pero algo se y es ese algo el que hay que comunicar, hacerlo, entender, y conectar el texto con eso teórico que pongo, no puedo escribir la tesis si no hago una regresión en el tiempo y trabajar lo teórico, mas chamba, si, pero ahora sustantiva y al grano. Las vueltas teóricas, pues no sé, es mejor pocas pero certeras que muchas que no van a nada más que a generalidades de generalidades que a la larga ni generalizan, pues son abstractas que no pertenecen a ningún lugar y pretenden ser como de todo lugar, una matemática sería interesante como un ejercicio microeconómico, cuantificado. Suena bien, pero que carambas si lo que se trata es de actuarlo y de verdaderamente serlo y hacer. It s about doing not about to think!.

Me pregunto realmente es como se manejará esa onda de la representación de lo que es tradicional, no quiero que esta feria sea una exotización disfracistica de lo que es indígena, prefiero que no hayan trajes si se trata por simular y no ser, que sea en botas, y sucios con la chagra encima, se baile y se cante con tanta fuerza que los espíritus, los animales, plantas y humanos se alegran para bendecir la vida. Que lo que pase sea verdadero. Comprendo y acepto que la representación es la representación pero no se te olvide que tu eres un representador Pablito, pues deja que sea algo de calidá dicen por ahí, con sensibilidad artística, que nos ponga a pensar y a cuestionarnos cosas que es importante que como colectivo estén en constante diálogo y concertación. Claro que se valen las representaciones, es teatro al fin y al cabo, y yo no soy quien para juzgar el camino, sino un disfrutador constante de la cosa, que lo hace y acepta como mi Dios lo vive.

No manches que debo escribir unas conclusiones acerca de lo que se dice en el marco teórico con lo que pasó en los resultados y la discusión.